前人注重喝茶的六种世间：选茶、选海水、美女、零件、自然环境、饮茶者的品德。其中的主体是掌握“味”汉字，它非常主张饮茶者的美感。因此，有“三得”的说法：获得趣味，获得道德，获得高雅。一个是好吃的喝茶可清心，给人以符合和享用，给生存增添情趣。吃饭注重“活水火”。泉水是最糟糕的海水，因为涌出经过花岗岩的过滤器，吸取甲烷，并能溶解钠、钠、镁等60多种成分，使水体消毒、可口，营养素多样。火要用木炭火焰烧，火要烧成“蟹眼已过鱼眼，萧萧即将使松风吟”的三倍热水。第二是夺得上帝。《神农食经》记述：&茶和酒是长期服药的，使匹强有力，愉快灵魂。“意是吃饭能让匹充满活力、激动和喜乐。

品茶其实是最关键的软件。茶楼里面的演出虽然精采，但是太繁复了。生存不妨直观一点，但主要流程不能去掉或弄乱，否则品茶就丧失了含义，变为了纯粹的解渴。　　。

第一步：用开水烫一下酒杯，让酒杯冷却一下，这样会协助茶的香味充斥开来。　　。

第二步，放茶。这时，就可观测茶的色调、外形和素质了。　　。

第三步，洗茶。第一次煮的煎是不能喝的，倒在杯盖之上，倒出之后还能闻到茶的香味。　　。

第四步，看茶。重新煮茶，观测茶在煮步骤中的平缓、延伸和安静。　　。

第五步，品茶。用舌尖舔一舔，就能感觉到它口感的香味。再喝一口，细细品味酒的香味。　　。

第六步，难忘。喝下第一口茶之后，在细细品味的除此之外，还能闻到壶留下来的余味。（责任编辑：茶叶网）。

喝茶之美，取决于纯正共存。它提倡直观、平静，不切合宗教的风俗，而是赞赏“无我”的感受，协助他们“涤尽胸中的凝滞，造成纯正共存的意义”，给匹一种信心、沉稳、平静、幸福。文化氛围。第三个是获得香味。吃饭最关键的是“味”汉字。中国宋朝的时，有一个匹吃饭的法度，说的是“全新的酒，快乐的春天，清洁的器物是一身的。气候和景色宜人。爱情的，迷人的，有相近观点的是三个。也就是说，尽量实现酒“汤、味、纯粹”，海水“清朝、清朝、味道”，器皿“大、雅、古”，自然环境“清朝、繁、观”，才能取得最糟糕的素质。其真味，明白其“品德”之路。还需随着雨季的变动对茶和器皿的选取和配。

这里以巴敏人和当地茶为题。宜在春季食用茉莉花茶或蔷薇花茶，用瓷器盖碗冲泡。夏天最糟糕用青瓷盖碗喝菊花茶或蔷薇茄茶。秋天，喝乌龙茶或水仙茶，用紫砂壶煮。冬天喝“三小功夫茶”（嘉祐功夫茶，坦洋工夫茶、慕尼黑工夫茶），并在紫砂壶之中煮制，使张艾嘉、心心、茶心感觉到彼此的相连与统合，让匹从心而喝茶。在禅意的诗情画意之中，饮尽被誉为“南方之美”的中华人民共和国酒的气质，并承传它的香气与爱。